¿(Des)centralización de los sistemas de conocimiento indígena?

De la teoría a la práctica

Palabras clave: Pueblos Indígenas, Conocimientos indígenas, Participación Indígena, Epistemicidio, Descolonización

Resumen

Los Pueblos Indígenas poseen importantes conocimientos que nos ayudan al mantenimiento de la diversidad del paisaje cultural y biológico del mundo, y con ello contribuyen a lograr una verdadera transformación hacia la sustentabilidad. Sin embargo, sus conocimientos, ideas, prácticas, necesidades y valores continúan siendo descontextualizados e instrumentalizados en las agendas globales de la conservación. Aunque existen avances en la política internacional relativa a la promoción de los derechos Indígenas, lo que repercute positivamente en el acceso y la difusión de sus voces en los discursos medioambientales locales y globales, los retos siguen caracterizándose por continuidades coloniales. Este artículo explora el dilema de que los sistemas de conocimiento Indígena deberían formar parte central de los discursos medioambientales, pero siguen siendo descentralizados por factores históricos, sociopolíticos y económicos resultando en un Epistemicidio, o marginación sistemática. Identificamos la necesidad de deconstruir las Colonialidades del Saber y de la Naturaleza en las esferas científicas y políticas de la conservación, y concluimos con la imperativa necesidad de preservar íntegramente los sistemas de conocimiento Indígena. Proponemos pilares de acción para integrar ética y adecuadamente el papel de los Pueblos Indígenas en estos debates, posibilitar el aprendizaje mutuo y evitar mayor erosión de estos conocimientos.

Publicado
2024-12-20
Cómo citar
López-Maldonado, Y., & Jarlik, L. (2024). ¿(Des)centralización de los sistemas de conocimiento indígena? De la teoría a la práctica. Estudios De Lingüística Del Español, 49, 63–85. https://doi.org/10.36950/elies.2024.49.5